吉林傳統民俗工藝
東生泥人
東生泥人彩塑藝術作品做工考究，風格獨特，構思巧妙，敢於創新。作品運用誇張變形、比喻寓意等傳統與現代相結合等手法，以形傳神，以神取勝。造型清純可愛，色彩鮮艷厚重，彩繪紋飾質樸，吉祥喜慶，富有濃厚的傳統民間特色和深刻的民族文化內涵。作品題材均來自東北民間，從民間生活的方面的選取最具代表性的人物、事物和生活事項，在繼承傳統的理念上更以創新的手法演繹出吉祥、喜慶、祝福等獨具關東地域特色的作品，具有很高的觀賞性、藝術性及深刻的民族文化內涵。堪稱北方社會生活的縮影和民俗文化生活的大觀園。
松花硯
松花硯是由松花石加工成的用於研磨墨塊成汁液，書寫或繪畫所用的文房用品。用於加工松花硯的松花石，最早發掘於長白山區松花江的中段，這裡山高嶺俊，水急溝深，林海茂密、樹木叢生。五月時節，長白山松林中黃綠色的松花開放，給初春的長白山帶來了勃勃的生機，而這種石頭的色澤和松花顏色一樣，故人們把它叫做松花石（又名松花玉）。以松花石雕制的硯台就叫松花硯。用松花石加工成松花硯，最早出現在明朝中期，但存世量很少。到了滿清入關問鼎天下，松花硯因其特殊的歷史淵源得以青睞，成為清朝皇帝的御用物品。康熙、雍正、乾隆等帝對松花石硯都十分欣賞。康熙帝還封它為「御硯」，一直專供宮廷使用。
關東葫蘆
立體葫蘆藝術,可以說是全國獨一無二的, 綜合運用繪畫、浮雕、鏤空、貼接、線雕、鑲嵌、套作等手法，將葫蘆與民俗聯繫起來,以東北民俗、民間傳說、民間 故事為題材，創作出主題健康、寓意美好立體葫蘆藝術品
滿族撕紙
滿族撕紙是我國古老的傳統剪紙工藝中的一種，主要流傳於長白山區。是滿族人創造的一種優秀的民間文化。據考證，滿族人在皇太極時期就掌握了造紙技術。其撕紙也在剪紙的基礎上發展而成。通過撕、扯，紙上形成鏤空，產生形象，進而形成完整的作品。作品造型邊緣形成毛茬，在視覺上有跳躍感，因而作品生動，具有動感，藝術表現力強。
東豐農民畫
東豐農民畫起源於清朝末年，由民間剪紙、年畫和彩頭畫等演變而來，興盛於20世 紀70年代。1988年，東豐與陝西戶縣和上海金山被國家文化部首批命名為「中國現代民間繪畫畫鄉」。2008年再次被文化部命名為「中國民間文化藝術之鄉」。作為中國早期三大畫鄉之一的東豐農民畫，畫風淳樸、粗獷豪放，色彩艷麗，表現手法多樣，具有濃郁的關東地域特色。改革開放以來，東豐農民畫漸漸走出了遼源，被更多的人所熟悉和喜愛，並且創造了一定的經濟效益，帶動數以千計的農民致富。東豐農民畫已經成為吉林省的重要文化品牌和對外交流的文化名片，2009年被列為省級非物質文化遺產。
